Resistentes a la Guerra Internacional junto a Wage Peace, con sede en Australia, Make West Papua Safe y una coalición de otras organizaciones de paz y derechos humanos han lanzado la nueva página web www.waronwestpapua.org que lanzan hoy 6 de julio. En esta presentación se han escuchado las voces de los amigos de Papúa Occidental que están experimentando el impacto de estas ventas de armas, activistas de la solidaridad internacional que ya están atacando a los especuladores de la guerra descritos en la misma página web. La página une una visión internacionalista y antimilitarista. Así identifica una amplia gama de armas y equipos militares utilizados por las fuerzas de seguridad indonesias en su actual ocupación de Papúa Occidental, rastreando sus orígenes y qué compañías y países los suministran. El vasto arsenal de armas de que disponen la policía y el ejército indonesios se utiliza para sofocar las protestas populares, atacar a las comunidades aisladas y mantener el control de los recursos económicos clave.
Así, sus promotores compartían que quieren «que este sitio web sirva como un pequeño acto de solidaridad con quienes luchan por la paz y la dignidad en Papúa Occidental».
#PeaceInPapua
Papúa Occidental lleva bajo ocupación militar desde 1872
Los Países Bajos incluyeron «oficialmente» a Papúa Occidental en las Indias Orientales Holandesas en 1872. La región, que fue escenario de terribles conflictos durante la Segunda Guerra Mundial, volvió a ser administrada por los holandeses después de la guerra. En 1961, las autoridades holandesas se prepararon para devolver el territorio a la población indígena en cooperación con un Consejo Representativo de Papúa. El 1 de diciembre de 1961 se izó por primera vez la bandera Morning Star y los papúes occidentales reivindicaron su derecho a la autodeterminación. Sin embargo, el Estado indonesio creía que tenía derecho a las tierras de Papúa Occidental y presionó con éxito a las Naciones Unidas para que accedieran a sus demandas. El 15 de agosto de 1962, representantes de Indonesia y de los Países Bajos firmaron el «Acuerdo entre la República de Indonesia y el Reino de los Países Bajos relativo a Nueva Guinea Occidental (Irian Occidental)» en la sede de las Naciones Unidas. Papúa Occidental quedó bajo la administración de la ONU antes de ser entregada a la administración indonesia el 1 de mayo de 1963. En ese momento comenzó la invasión y ocupación militar indonesia. De acuerdo con los términos del Acuerdo de la ONU, las autoridades indonesias celebraron un «Acto de libre elección», un referéndum celebrado entre el 14 de julio y el 2 de agosto de 1969 en el que 1.025 hombres y mujeres seleccionados por el ejército indonesio, y rodeados de soldados armados, votaron unánimemente a favor del control indonesio.
Ningún representante de Papúa Occidental participó en las decisiones de las Naciones Unidas sobre su futuro.
El marco internacional que permitió la ocupación indonesia se basó en los intereses económicos y políticos de Estados Unidos y sus aliados, los Países Bajos, el Reino Unido y Australia. Las Naciones Unidas negaron activamente el derecho de los papúes occidentales a la autodeterminación y apoyaron la ocupación indonesia.
Militarismo y extractivismo
Durante los primeros años de la ocupación del gobierno indonesio, la resistencia de Papúa Occidental fue brutalmente aplastada mediante operaciones militares y bombardeos aéreos. Dos años antes de que las Naciones Unidas facilitaran formalmente el traspaso de la soberanía holandesa a Indonesia -todo ello sin el consentimiento de los papuanos occidentales-, Estados Unidos e Indonesia establecieron una enorme mina de oro y cobre en Papúa Occidental. Desde el principio, la mina de Freeport fue declarada un bien nacional y un proyecto de seguridad protegido por una enorme presencia militar indonesia. El colonialismo a la vieja usanza, marcado por la ocupación territorial por parte de una fuerza militar extranjera, permaneció y se vio incrementado por el extractivismo a escala industrial: la inversión intensiva de capital en las industrias extractivas y la afluencia de un gran número de indonesios para desplazar a los indígenas de Papúa Occidental. En los primeros años, el programa de transmigración del gobierno indonesio fue financiado por el Banco Mundial. Aunque sobre el papel el proyecto se diseñó como un desarrollo para beneficiar a «los pobres», en realidad el único objetivo del gobierno indonesio era proteger su «integridad territorial», es decir, el derecho a talar, perforar, minar y extraer. Fue el desarrollo militarizado el que en realidad generó la pobreza.
La protección de las inversiones privadas por parte de las fuerzas armadas de Indonesia está consagrada en la ley, donde el proyecto tiene el estatus de «activo nacional estratégico». Este estatus especial se concede a la mayoría de los proyectos de extracción de recursos a escala industrial. LAs Tentara Nasional Indonesia (Fuerzas Armadas Nacionales de Indonesia, TNI) desempeñan un papel oficial en las «fincas de alimentos», es decir, en las plantaciones de aceite de palma, las madereras, las plataformas petrolíferas y las grandes minas de Papúa Occidental, «protegiendo» estos proyectos de los indígenas desplazados que protestan por la destrucción de sus tierras. TNI asume a menudo un papel no oficial proporcionando «seguridad» a proyectos como Freeport, trabajando -en uniforme- como mercenarios a sueldo. Si una empresa minera como Freeport se niega a pagar este «dinero de protección», las represalias del TNI pueden ser brutales. En 2002, miembros de Kopassus mataron a tres profesores extranjeros en Intan Jaya después de que Freeport dejara de pagar unos 5 millones de dólares al año en concepto de «protección».
Desplazamiento y despojo
A lo largo de la frontera con Papúa Nueva Guinea, desde Arso en el norte hasta Sota en el sur, los indígenas papúes han sido desplazados por la tala de árboles a gran escala, que luego dio paso a cultivos de palma aceitera. El desplazamiento territorial se vio agravado por la «transmigración», la reubicación de trabajadores javaneses y otros indonesios para trabajar en las industrias extractivas. En la región norteña de Keerom, por ejemplo, los indígenas papúes pasaron de ser el 100% de la población al 40%. La frontera también se aseguró con bases militares y la inserción de personal militar indonesio en todos los niveles de la sociedad, incluso en la aldea más remota.
La ocupación colonial y las inversiones neocoloniales y la transmigración están respaldadas por una serie de políticas, la más reciente la UP4B (Unidad para la Aceleración del Desarrollo) y el MP3EI (Plan Maestro para la Aceleración y Expansión del Desarrollo Económico de Indonesia).
En el sur de Papúa Occidental, empresas extranjeras como las coreanas Korindo y PosCo (que también exportan armas a Indonesia) fueron invitadas a participar en el MIFEE, el Polígono Alimentario y Energético Integrado de Merauke. El MIFEE es una masiva apropiación de tierras de 1,2 millones de hectáreas, que desplazará a decenas de miles de indígenas de Papúa Occidental que han vivido en sus tierras desde tiempos inmemoriales. Las comunidades agrícolas y forestales indígenas se verán privadas de sus derechos sobre la tierra, incluidos los bosques, los jardines y los ríos, y se verán obligadas a convertirse en jornaleros con salarios de subsistencia. Todas estas empresas de aceite de palma, de explotación forestal y de minería tienen conexiones con oficiales militares indonesios actuales o anteriores, especialmente el ministro de Defensa Prabowo Subianto.
Aumento de la resistencia
La resistencia de Papúa Occidental al colonialismo, el neocolonialismo y el militarismo ha existido desde el principio de la ocupación, tanto si hablamos del dominio holandés como del indonesio. La defensa de las tierras consuetudinarias es la base de un movimiento de resistencia más amplio por la autodeterminación. Desde 1998, esa resistencia se ha llevado a cabo mayoritariamente por medios no violentos. En el sur de Papúa Occidental, donde se está estableciendo el proyecto MIFEE, el pueblo indígena Malind Anim ha ocupado las oficinas de las empresas que intentan acceder a sus tierras. Los miembros de los Malind Anim, por ejemplo, bloquearon la carretera, convirtiendo las vías de acceso de las empresas en huertos.
En el movimiento político más amplio la resistencia ha ido creciendo. En 2014, los tres mayores grupos de resistencia se unieron para formar una organización paraguas: el Movimiento Unido de Liberación para Papúa Occidental (ULMWP). El primer objetivo de la campaña del ULMWP fue buscar la adhesión al Grupo de Cabeza de Lanza de Melanesia (MSG), un importante foro subregional con estatus en las Naciones Unidas. En Papúa Occidental se detuvo a más de 500 personas, se torturó a decenas y se mató a una persona. La pieza central de esta campaña fue una petición en papel firmada por más de 55.000 personas. Fuera del país -en las naciones melanesias de Fiyi, Vanuatu y las Islas Salomón en particular- la movilización masiva obligó a los gobiernos a apoyar la causa de Papúa Occidental. Como resultado, el ULMWP obtuvo el estatus de observador en el MGS. Esto crea efectivamente un foro permanente para las negociaciones políticas con Indonesia.
Estos flujos diarios de pequeños actos cotidianos de resistencia están en proceso de converger en un río embravecido de disidencia política.
El colonialismo, el desarrollo y el militarismo no dan señales de disminuir en Papúa Occidental, pero los papúes están más decididos que nunca a continuar su lucha por la libertad, la dignidad y el derecho a la autodeterminación.
100 años de resistencia en Papúa Occidental
El pueblo papua conoce la violencia del Estado. Y lo que es más importante, saben cómo resistir. Los papúes occidentales han sobrevivido a tres colonizadores. Primero, resistieron a los holandeses. Luego vino la ocupación japonesa durante la Segunda Guerra Mundial. Ahora luchan activamente contra la colonización indonesia. Esta sección describe la primera resistencia de los papúes occidentales contra el colonialismo holandés y japonés, y a continuación se describe la resistencia armada, diplomática, cultural y civil al gobierno indonesio a lo largo de sucesivas generaciones.
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