Declaración de solidaridad de Joshimath – जोशीमठ के संघर्ष को समर्थन

De/por: Vikalp Sangam
(English) (Hindi यहां)
Ilustración principal: R. Gusain (Save Joshimath)
Lea y descargue la declaración completa (hindi e inglés) aquí. पूरा विवरण (हिंदी और अंग्रेजी) यहां पढ़ें और डाउनलोड करें।

¡No son desastres naturales sino provocados por políticas de desarrollo en el Himalaya!

Nosotras y nosotros, como representantes de diversas organizaciones sociales, ecologistas y personas preocupados de toda la región del Himalaya y otras partes del país, expresamos dolor y preocupación por la gente de Joshimath, que se enfrenta al desplazamiento forzado de sus hogares en pleno invierno. De hecho, es la tragedia más grave, no un mero «desastre», presenciar el colapso de las propias tierras. Es una tragedia que pasará a la historia contemporánea del Himalaya, su trauma repercutirá no solo entre la gente de toda la región sino entre generaciones. Todas las personas que residen en la región que viven en áreas que han sufrido tales desastres en los últimos años o que viven bajo la amenaza de tal desplazamiento pueden identificarse con la angustia y el miedo con el que la gente de Joshimath pasa sus días y sus noches.

Una larga historia de invitación al desastre

La tragedia que se desarrolla en Joshimath una vez más, nos ha obligado a aceptar y creer que la serie de desastres que estamos presenciando en el Himalaya ciertamente no son «naturales» sino producto de la era del desarrollo capitalista moderno. Es hora de que dejemos de engañarnos con mitos y leyendas sobre la ira de la naturaleza y la culpa de la furia de los dioses y comencemos a enfrentarnos a los demonios que existen en la forma de nuestros sistemas económicos y políticos de gobierno que nos han traído estas pérdidas. ¿Cómo podemos alejarnos de los siguientes hechos que han surgido en el caso de la situación de Joshimath?

1. Que la antigua ciudad de peregrinación de Joshimath, encaramada a 1.830 metros de altura, ya estaba asentada sobre los escombros de un deslizamiento de tierra histórico, un fenómeno común en toda la región del Himalaya. Lo que también sabemos es que la ecología y la geología del Himalaya son más variadas, complejas y sensibles a ciertos tipos de cambios en el uso de la tierra en comparación con las regiones planas. Que hace cerca de 50 años el comisionado de Garhwal M.C Mishra en un informe oficial había advertido de las condiciones geológicas de Joshimath e hizo recomendaciones para la regulación de la actividad de construcción así como medidas de protección en la región.

Ilustración de R. Gusain (Save Joshimath)

2. Que los gobiernos del antiguo Uttar Pradesh, más tarde (y ahora) Uttarakhand, así como la administración local parece no haberles prestado atención. En los últimos años, se llevaron a cabo una serie de proyectos de desarrollo que incluyen un edificio de varios pisos relacionado con el turismo desenfrenado, la ampliación de carreteras y otras construcciones para el Proyecto Char Dham, y una mega presa hidroeléctrica de 520 MW en la ciudad y sus alrededores. El proyecto Tapovan Vishnugad que está construyendo NTPC implica la construcción de un túnel subterráneo de varios kilómetros de largo a raíz del cual se han registrado graves daños a la geología, la hidrología y el paisaje locales.

3. Como se ve en todo el cinturón del Himalaya, los tramos superiores están presenciando especialmente los impactos sin precedentes del calentamiento global y los cambios climáticos en forma de patrones climáticos erráticos y la reducción de la capa de nieve. La imprevisibilidad de los eventos climáticos resultantes, como inundaciones y deslizamientos de tierra, ha aumentado. Pero lo que es más importante, los cambios en el uso del suelo, la deforestación, la construcción de represas, los caminos que conducen a la inestabilidad de laderas, el vertido de estiércol, la deforestación y la erosión relacionada han multiplicado los impactos humanos y ambientales de estos eventos climáticos.

4. Joshimath se encuentra en los tramos superiores de la cuenca del río Ganges en el valle de Alaknanda. El vecino valle del río Bhagirathi, hace apenas diez años, fue testigo de la enorme tragedia de Kedarnath que mató a miles de personas. La inundación de Kedarnath y sus secuelas fueron una ilustración típica de lo que describimos anteriormente, y los científicos y expertos ambientales que estudiaron la región presentaron investigaciones para establecer que la construcción desenfrenada, la huella del desarrollo y la cascada de represas multiplicaron el impacto de la inundación.

5. Los informes más significativos que establecieron estos vínculos después de las inundaciones fue el informe del Comité Ravi Chopra presentado ante la Corte Suprema y, entre todas las demás recomendaciones, recomendó una revisión de las represas hidroeléctricas propuestas en los valles de los ríos Alaknanda y Bhagirathi. Sin embargo, el Ministerio de Medio Ambiente y Bosques se negó a aceptar estas y las recomendaciones de otro comité con las mismas opiniones.

6. El ambicioso proyecto de expansión de la autopista Char Dham, para el cual se estaba construyendo un desvío a través de Joshimath, también recibió críticas y opiniones desfavorables de los residentes locales, activistas y ambientalistas, no solo por la magnitud de la erosión que estaba causando, sino también por la serie de desvergonzadas violaciones de la ley. normas ambientales especialmente relacionadas con el vertido de estiércol. El vertido de escombros y lodo a lo largo de los ríos se ha convertido en el mayor contribuyente a las inundaciones repentinas, una amenaza para las áreas río abajo.

7. Es impactante observar que a estos proyectos se les dieron repetidamente puntos limpios, desde el Servicio Geológico de la India hasta el Ministerio de Medio Ambiente, las autoridades de gestión de desastres, las juntas regionales de control de la contaminación y los departamentos forestales, parece que todas las autoridades no lo hicieron. ejecutar sus deberes al tratar con estos desarrollos. Es aún más ridículo que las autoridades municipales hayan señalado con el dedo a los residentes locales por construir un edificio de varios pisos cuando todas las autoridades, incluido el MC, fueron cómplices en otorgar permisos para la avalancha de estas y construcciones mucho más grandes por todas partes.

Destrucción en Joshimath por el hundimiento (Save Joshimath)

8. En 2021, el desastre de Chamoli en el valle de Rishiganga aguas arriba de Joshimath demostró una vez más que existen múltiples formas en las que los proyectos hidroeléctricos tienden a actuar como multiplicadores de fuerza en los desastres. La represa Tapovan Vishnugad en construcción actuó como un obstáculo para la crecida inundación que también arrasó con muchos trabajadores en el sitio del proyecto. Salió a la luz que estas inundaciones probablemente también contribuyeron a cortar la base de la montaña en la que se alza Joshimath.

(Ver Desastre de la hidroeléctrica Tapovan Vishnugad en Joshimath, 2021)

9. Las instituciones financieras como el Banco Asiático de Desarrollo que han financiado el proyecto NTPC y muchas otras represas hidroeléctricas de gran tamaño en el Himalaya en nombre de la promoción de la energía limpia tampoco tuvieron en cuenta el posible riesgo de estas construcciones no solo antes de la implementación sino incluso después de la tragedia de 2021. El Banco podría haber realizado una revisión detallada del proyecto y la (in)adecuación de las salvaguardias. Pero no hizo tal cosa.

10. Para los residentes de Joshimath, una sorpresa adicional fue la desestimación de un litigio de interés público que se presentó en el [Tribunal] Superior de Nainital que sacó a la luz las amenazas planteadas por el proyecto NTPC. El tribunal no solo desestimó la petición en la primera audiencia, sino que también impuso costos a los cinco peticionarios cuestionando sus motivaciones y credibilidad.

Estos desarrollos históricos indican cómo se creó en Joshimath la crisis actual.

Todo se quiebra en Joshimath  (Save Joshimath)

La descripción de ‘desastre natural’ y el ‘Todo está bien’

Si bien el problema actual de la ampliación de las grietas en las casas de los residentes de Joshimath fue recogido por los medios nacionales solo a fines de diciembre de 2022, se le informó a la administración hace un par de meses, pero las autoridades hicieron la vista gorda. Fue cuando ‘Joshimath Sinking’ (Joshimath Se Hunde) comenzó a ser tendencia en las redes sociales que la administración del distrito entró en acción. En el último mes, más o menos, 850 viviendas han sido marcadas con la cruz roja que ahora tenemos grabada en la memoria y cerca de 3000 personas han sido evacuadas. Se han hecho arreglos alternativos para refugios en hoteles con fórmulas temporales para aquellas personas que no tienen adónde ir. Según los informes, cerca del 30% de la ciudad está afectada y prácticamente desplazada y parece haber una tendencia creciente de grietas en el área afectada. A los pocos días de que se desarrollara el desastre, la ISRO publicó imágenes que indican que Joshimath había estado viendo hundimientos de tierra durante meses. y que se había hundido cerca de 5 cm en cuestión de días a principios de enero. Esto podría haber sido seguido por relatos científicos públicos y oficiales más regulares sobre lo que estaba sucediendo en Joshimath, pero lo que tuvimos fue una orden de mordaza por parte de la NDMA (Autoridad Nacional de Gestión de Desastres), que prohibía a las y los científicos asociados con las instituciones gubernamentales divulgar información sobre el desastre.

Joshimath en el Himalaya, en la intersección del río Ganges con el Alaknanda

Esto fue seguido por declaraciones orales del Ministro Principal y otros representantes del partido gobernante, el Secretario Principal, la Autoridad Estatal de Gestión de Desastres, tratando de normalizar la situación y calificando el evento como un desastre «natural». Además, cuando las personas bajo la bandera de Joshimath Bachao Sangharsh Samiti (Comité de Lucha Salvemos Joshimath) levantaron lemas de «NTPC REGRESA», el gobierno salió a apoyar a la empresa y negó el papel de NTPC (Corporación Nacional de Energía Térmica) en la contribución al desastre. El Ministro Principal de Uttarakhand también ha declarado que «el desarrollo no se puede detener» en medio de la creciente demanda de que se detengan de inmediato las construcciones a gran escala en las áreas montañosas a medida que surgieron noticias de deslizamientos de tierra y hundimientos similares a raíz de la crisis de Joshimath.

Hoy, cuando las personas desplazadas de Joshimath observan impotentes cómo se pierden los ahorros de toda su vida, corren sin orden ni concierto para registrar sus quejas y buscan refugio, realizan manifestaciones por sus preocupaciones legítimas, el gobierno central debería haber entrado en acción para hacer responsables a NHAI (Autoridad Nacional de Carreteras de la India) y NTPC – haciéndoles pagar primero por la compensación y facilitando la asistencia. La NDMA ya debería haber presentado un plan claro de rehabilitación y respuesta a desastres según las disposiciones de la Ley de Gestión de Desastres de 2005, que se ejecutará antes de los monzones que aumentarán la amenaza de nuevos hundimientos y deslizamientos de tierra.

¿Quién es responsable?

Cuando los llamados proyectos de desarrollo se utilizan para llenar las arcas de empresas y estados, es de sentido común que las personas que han soportado las pérdidas y se han puesto en riesgo como resultado de estos desarrollos deben ser consideradas como proyectos afectados y rehabilitados e indemnizados por completo. de esto. El gobierno debe defender el principio de precaución, así como el principio de quien contamina paga, y cualquier plan de rehabilitación debe invocar las leyes centrales aplicables: la Ley de Gestión de Desastres de 2005 y la Ley de Derecho a una Compensación Justa y Transparencia en la Adquisición de Tierras, Rehabilitación y Reasentamiento de 2013.

Cuando existe suficiente evidencia científica de las correlaciones y los riesgos asociados a dicha construcción en la joven geología sísmicamente activa del Himalaya: ¿por qué los tribunales no pueden tomar medidas suo moto en este asunto para garantizar que esto se haga de manera oportuna y que se quiten todas las órdenes de mordaza para poner el el alcance del riesgo en el dominio público para que se garantice la justicia para las personas afectadas?

No hay un ápice de duda de que la historia de Joshimath es en realidad parte de la novela escrita para toda la región del Himalaya. Si se niega la justicia a la gente de Joshimath hoy, no hay esperanza de asegurar la justicia en ninguna parte del Himalaya hoy y mañana. En nombre del interés nacional, el desarrollo, la energía verde y las tierras santas, las políticas de arriba hacia abajo de ‘Parvatmala’ nos atarán a un hilo de proyectos destructivos y extractivos desde aeropuertos hasta carreteras, represas y centros turísticos comerciales.

Esto no refleja la visión ni la voz de las diversas personas, especialmente las mujeres, las y los dalits (casta baja o intocables), y los y las indígenas, que habitan las montañas para quienes este desarrollo significa más perdición. El análisis de costo-beneficio de esta agenda de desarrollo ahora es ampliamente visible, razón por la cual la gente está buscando rendición de cuentas. Si estas voces siguen sin ser escuchadas, habrá que construir una lucha más amplia para hacer valer nuestros derechos constitucionales.

Signatarios/समथािन्किाि

1. Ciudadanos/as afectados7as de Teesta (ACT) Sikkim

2. Bhumiheen Bhumi Adhikar Manch Himachal Pradesh, Baijnath, Himachal Pradesh 3. Campaña para defender la naturaleza y las personasLudhiana Punjab

4. Centro CARE para Servicios, Rehabilitación y Educación, Bangalore, Karnataka 5. Centro para la Responsabilidad Financiera, Nueva Delhi

6. Centro de Investigación y Defensa Manipur, Imphal, Manipur

7. Chetna Andolan, Dehradun, Uttarakhand

8. Foro Dakshinbanga Matsyajibi (DMF), Bengala Occidental

9. Foro Democrático de Trabajadores y Pescadores Tradicionales (Andhra Pradesh), RAJAHMUNDRY, Andhra Pradesh

10. Amigas de la Tierra India, Nueva Delhi

11. Red de Responsabilidad Financiera India, Delhi

12. CAMPAÑA GENE, Orakhan, Uttarakhand

13. Himalaya Niti Abhiyan, Himachal, Pradesh

14. Organización de Aldeanos del Bosque Himalayn, Kalimpong, Benal Occidental

15. Colectivo de Investigación y Acción Ambiental de Himdhara, Himachal Pradesh 16. Himlok Jagriti Manch Kinnaur, Himachal Pradesh

17. Himal Prakriti, Uttarakhand

18. ICAN (Red de Activistas de la Comunidad India), Delhi

19. Jaladhara Abhiyan, Jaipur, Rayastán

20. JSS MPS Shour Pangi, Chamba, Himachal Pradesh

21. Unión Kachara Kamgar, Nueva Delhi

22. Kalpavriksh, Pune, Maharashtra

23. Koshi Nav Nirman Manch, Bihar

24. Deja que la India Respire, India

25. Mahakali Ki Awaz, Pithoragarh, Uttarakhand

26. Sociedad de la Naturaleza de Manipur, Imphal, Manipur

27. Grupo de Investigación y Acción de los Medios, Delhi

28. Alianza Nacional de Movimientos Populares (NAPM), India

29. National Platform for Small Scale Fish Workers (NPSSFW), Kolkata, West Bengal 30. No Means No Campaign, Kinnaur Himachal Pradesh

31. Parvatiya Mahila Adhikar Manch Himachal Pradesh, Kangra

32. ResistTwo, Nueva Delhi

33. Samajwadi lok manch, Ramnagar, Uttarakhand

34. Instituto Sambhaavnaa, Kandbari, Palampur, Himachal Pradesh

35. Save Lahaul Spiti Society, Keylong, Lahaul & Spiti, Himachal Pradesh 36. Shramyog, Dehradun, Uttarakhand

37. Red de Asia Meridional sobre Represas, Ríos y Personas, Delhi

38. Sociedad Civil Spiti, Kaza, Himachal Pradesh

39. Asociación Swach, Nagpur Maharashtra

40. Senderos Shephard, Sangla, Kinnaur, Himachal Pradesh

41. TITLI TRUST, Dehradun, Uttarakhand

42. Unidas por la naturaleza, la ética y el empoderamiento (UNNATEE), उन्नदत, Pangi, Chamba, HP

43. Urja Foundation wardha Maharashtra, Wardha Maharashtra

44. Uttar Banga Ban-Jan Shromojibi Manch, Rajabhatkhawa, Alipurduar  45. Uttarakhand Lok Vahini Nainital, Uttarakhand

46. Uttarakhand Mahila Manch, Munsiari, Uttarakhand

47. Vanpanchayat sangharsh morcha, Uttarakhand

48. Yugma Collective, Bangalore and Pune (Karnataka, Maharashtra)

49. Abha Bhaiya, Jagori rural, Dharamshala Kangra, Himachal Pradesh  50. Ajeet singh, Aslibharat, Dehradun, Uttarakhand

51. Akshay Bhardwaj, Pangi Sangharsh Samiti, Pangi Chamba, Himachal Pradesh  52. Alex Jensen, Researcher, Local Futures, Ladakh

53. Aneesh Correa, LeapForWord, Mumbai Maharashtra

54. Anmol Ohri, Climate Front India, Jammu, J&k

55. Arun Prasad, Devalsari Socity, Tehari Garhwal, Jaunpur, Uttrakhand 56. Bhanu Tatak, Artist, Dibang Resistance, Lower Dibang Valley, Arunachal Pradesh 57. Dilnavaz Variava, Former Member, NBWL Steering Committee, Mumbai Maharashtra  58. Dr Prem Deep Lal, SAVE CHANDRABHAGA SANGHARSH SAMITI, Lahul Keylong  Himachal Pradesh

59. Dr Shaikh Ghulam Rasool, Chairperson, J&K RTI Movement, Srinagar, J&K  60. Dr.K. B. Obalesh, Thamate-SKSS, Bangalore , Karnataka 560099

61. Govind Chantranta, President, Ravin Sabha, Village Thana, Teh.Jubbal, Distt.Shimla  Himachal Pradesh.

62. Govind Devaji Chavan, Coordinator, Janpratinidhi Nivad Mandal, Yavatmal,Maharashtra  63. Gulab Singh, Secretar, Sirmaur Van Adhikar Manch, Shillai Nainidhar  64. Manoj Misra, Yamuna Jiye Abhiyaan, Delhi

65. Meera Sanghamitra,National Alliance of People’s Movements (NAPM) Telangana  66. O. P Bhuraita, Bharat Gyan Vigyan Samiti, HP, Shimla, Himachal Pradesh  67. Prakash Upadhayay, Retd Professor, Nehru Memorial Museum and Library, New Delhi 68. Prafulla Samantara, President, Lok Shakti Abhiyan, Bhubaneswar

69. Professor Ritu Dewan, Director and Head, Mumbai School of Economics &Public Policy,  University of Mumbai, Maharashtra

70. Rajivlochan Sah, Editor Nainital Samachar, Nanital, Uttarakhand

71. Shivani Pandey, AISA, Srinagar Garhwal, Uttarakhand

72. Subhash Mendhapurkar, SUTRA, Solan, Himachal Pradesh

73. Trilochan Pandey, School for International Training(SIT),New Delhi  74. Uma Bhatt and Sheela Rajbar, Editors UTTARA, Nanital, Uttarakhand  75. Vishal Negi, Youth club Sangla, Kinnaur, Himachal Pradesh

76. Zeenat Niazi, Development Alternatives, New Delhi

77. Aagam, Researcher and Lawyer, Mandi, Himachal Pradesh

78. Abhayraj Naik, Lawyer and Researcher, Bengaluru, Karnataka

79. Anuradha Chowdhry, Lawyer, RAMGARH NANITAL, Uttarakhand  80. Ajay, Poet, Kelang, Lahaul, Himachal Pradesh

81. Bharat jhunjhunwala, Writer, Srinagar, Uttarakhand

82. Bhaskar Upreti, Independent Journalist, Haldwani

83. Bondita Acharya, Activist, Activist, Jorhat, Assam

84. Chitra R, Educator, Bengaluru

85. Dr. Shekhar Pathak, Retd Professor, Kumaon University, Nanital, Uttarakhand 86. Dr Suman Sahai, Scientist, Orakhan, Uttarakhand

87. Hrishikesh Wandrekar, Professor, Mumbai

88. Karma Sonam, Social Activist and conservationist, Rumtse Leh Ladakh  89. Kavita Upadhyay, Independent journalist and researcher, Nainital, Uttarakhand  90. Kesang Thakur, Researcher, Lahaul and Spiti, Himachal Pradesh  91. Kirankumar Vissa, Engineer and Social Activist, Hyderabad, Telangana  92. Latha, Activist, Wayanad, Kerala

93. Mayank Shah, Researcher, Nainital, Uttarakhand

94. M.M Chamoli, Garhwal, Committee member, CPI-ML (Lib) Rudraprayag (Uttrakhand) 95. MC SATI, Dhad, Srinagar Garhwal ,Uttarakhand

96. Meera Rotti, Freelance translator, Community Activist of HSR layout Bangalore,  Bengaluru, Karnataka

97. Navin Joshi, Journalist and Writer, Lucknow, U P

98. Nekram Sharma, Farmer and Activist, Karsog, Mandi, Himachal Pradesh  99. Nidhi Agarwal, Facilitator & Educator, NEW DELHI

100. Nuwayri, Trainer, New Delhi

101. Puran Bartwal, Researcher, Dehradun, Uttarakhand

102. Rajeev Khanna, Independent Journalist, Solan, Himachal Pradesh  103. Rajesh Ramakrishnan, Researcher, Chennai, Tamil Nadu

104. Raju Sajwan, Independent Journalist, New Delhi

105. Ramnarayan, Ecologist, Biodiversity, Natural History & Climate Change Educator,  Munsiari, Uttarakhand

106. Ravi Joshi, Research scholar, Munsiari, Uttarakhand

107. Rohit Prajapati, Environmentalist, Vadodara, Gujarat

108. Romar Correa, Independent researcher, Mumbai, Maharashtra

109. Shishir, Ecological Sciences Practitioner, Vadodara, Gujarat

110. Shruti Jain, Journalist/Researcher, Haldwani, Uttarakhand

111. Shubham Nautiyal Activist, Dehradun, Uttarakhand

112. Siddharth Agarwal, Activist & Researcher, Kolkata, West Bengal  113. Sunder Negi, Farmer and Activist, Kinnaur, Himachal Pradesh

114. Sudha N, Researcher & Activist, Bangalore, Karnataka

115. Uma Mahajan, Writer, Shimla, Himachal Pradesh

116. Upesh Negi, Farmer and Hortiuculturalist, District – Kinnaur (Himachal Pradesh)  117. U S Rawat, Geologist, Dehradun, Uttarakhand

118. Sunita Lecturer, Jahalman Lahaul spiti

119. Tamara Law Goswami, Environmentalist, Tezpur, Assam

120. Tarini, Filmmaker, New Delhi

121. Yash Marwah, Writer, Mumbai,Maharashtra

122. Ajay B, Citizen, Mysore, Karnataka

123. Abhishek Negi, Citizen, New Delhi

124. Afreen, Citizen, Maharashtra

125. Amar Singh, Citizen, Village and Post Keylong, Lahaul, Himachal Pradesh  126. Amit Gahlawat, Citizen, Jhajjar (Haryana)

127. Anshu Yadav, Student, Varanasi, Uttar Pradesh

128. Ashok Kumar, Citizen, Delhi

129. Bidisha, Citizen, Guwahati Assam

130. Colonel Yashpal Singh Negi (Veteran. ) Vill Birgana Uttrakhand  131. Donald Takhellambam, Citizen, Imphal, Manipur

132. G Sai Bhargava reddy, Citizen, Hyderabad, Telangana

134. Harendra kumar awasthi, Citizen, Pithoragarh, Uttarakhand

135. Harsh Vardhan uniyal, Citizen, Haldwani Uttarakhand

136. Jaideep Goswami, Agriculture & Hospitality, Tezpur, Assam  137. Kamal dwivedi, Student, Munsyari (Pithoragarh), Uttarakhand  138. Rajesh, Student, Bageshwar, Himachal Pradesh  139. Sanjay Dhyani, Citizen, Kiotdwar, Pauri Garhwal, Uttarakhand  140. Satbir Singh, Citizen, Greater Noida

141. Saurav, Citizen, Pauri Garhwal, Uttarakhand

142. Smruthi, Student, Bangalore, Karnataka

143. Sudhanshu Bijalwan, IT Professional, Dehradun Uttarakhand  144. Sudhir Chella Rajan, Citizen, Durham, NC

145. Surender Deol, Citizen, Tindi Lahaul Spiti Himachal Pradesh  146. Tara Murali, Citizen, Chennai, Tamil Nadu

147. Tijesh, Citizen, Himachal Pradesh

148. Urfi Prasad, Citizen, Hyderabad Telangana

149. Uma Shankari, Farmer and Citizen, Hyderabad 150. Vishal Joshi, Student, Bageshwar, Uttarakhand

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