Brandi Mori (Ricochet)
Foto principal: Protesta de líderes de las Primeras Naciones de Alberta. Foto: Paula Kirman
En tres provincias de Canadá, las Primeras Naciones se están movilizando para luchar contra la legislación que agiliza la extracción de recursos, atropellando los derechos de los tratados indígenas.
Mientras los líderes mundiales descienden a Canadá para la cumbre del G7 del 15 al 17 de junio en Kananaskis (Alberta) llegarán a un país en medio de un levantamiento de resistencia indígena, que sin duda sus reuniones ignorarán por completo. Mientras se reúnen para discutir el comercio global, la seguridad y la energía, literalmente se sentarán en territorios indígenas, pero ni una sola voz indígena tendrá un asiento en su mesa.
El suelo mismo bajo sus pies pertenece a pueblos cuyos derechos están bajo un ataque sin precedentes en toda esta nación, sin embargo, sus perspectivas sobre el futuro de esta tierra y el Planeta estarán ausentes de cada conversación, cada decisión, cada apretón de manos y sesión fotográfica.
Mientras tanto, mientras estos líderes mundiales se preparan para reunirse, Canadá literalmente se está quemando a su alrededor. Más de 200 incendios forestales activos están furiosos en todo el país, la mitad de ellos completamente fuera de control, con un humo denso que asfixia la misma provincia donde se reunirán los líderes del G7.
La ironía es asfixiante, en más de un sentido. Las comunidades indígenas están soportando la carga más pesada de esta catástrofe climática. Más de 30.000 indígenas se han visto obligados a abandonar sus hogares solo en Manitoba, Saskatchewan y Alberta, y la temporada de incendios apenas ha comenzado. Miles de nuestra gente están desplazados por este país en llamas, evacuados de territorios que los han sostenido durante milenios, mientras los líderes del G7 discuten la estabilidad global desde sus salas de conferencias con aire acondicionado.
Sin embargo, incluso cuando el humo dificulta la respiración en Alberta, la primera ministra Danielle Smith sigue ansiosa por vender más recursos indígenas al presidente estadounidense Donald Trump. ¿Dónde está el reconocimiento de que la extracción incesante y la violación de las tierras indígenas alimentan directamente la crisis climática que está obligando a nuestra gente a abandonar sus hogares?
Lo que estos líderes mundiales no se dan cuenta, lo que el propio gobierno de Canadá parece decidido a ignorar, es que están llegando en un momento de ajuste de cuentas.
De costa a costa, algo se está gestando. En Ontario, las Primeras Naciones se están preparando para bloquear la autopista 400 para protestar contra el proyecto de ley 5 de Doug Ford, una legislación que crea “zonas económicas especiales” donde los derechos indígenas simplemente pueden ser barridos. La jefa Shelly Moore-Frappier de la Primera Nación Temagami no ha andado con rodeos: la autopista se cerrará. Eso no es una amenaza, es una promesa.
En Alberta, los jefes están rechazando el proyecto de ley 54 de la primera ministra Smith, llamándolo como lo que es: un acaparamiento de tierras corporativo disfrazado de democracia. En Columbia Británica, los líderes de las Primeras Naciones se están movilizando contra los planes de extracción de recursos acelerados del proyecto de ley 15 con advertencias de protestas y litigios que podrían paralizar los proyectos durante años. El primer ministro Mark Carney provocó este frenesí de recursos con planes para acelerar las aprobaciones de los llamados proyectos de infraestructura para “construcción de la nación”, y su ejemplo ha sido seguido con entusiasmo por los primeros ministros de todo el país. Pero esta modificación de los compromisos históricos a la consulta y los derechos indígenas no ha pasado desapercibida.
Esto no es un descontento disperso. Este es el surgimiento de la resurrección indígena más coordinada y estratégica en años, y personaslas organizadores se están preparando para la guerra. Los sistemas de gobierno tradicionales que han existido durante milenios están activando redes de resistencia que abarcan el continente. Las divisiones históricas se están disolviendo a medida que los jefes hereditarios se unen a los líderes electos, los y las jóvenes activistas se dan la mano con los y las ancianas, y las estrategias legales se coordinan con la acción directa.
Un patrón de borrado
Cada pieza de legislación que impulsa esta lucha tiene el mismo objetivo: eludir el consentimiento libre, previo e informado. Para atropellar los derechos de los tratados. Para despejar el camino para que los recursos sean extraídos y vendidos, como siempre lo han sido, sin una participación indígena significativa en las decisiones con respecto a sus propios territorios.
¿La conexión entre todos estos levantamientos? Siempre ha sido sobre la tierra. La misma tierra donde los líderes del G7 se darán la mano y firmarán acuerdos mientras ignoran a los pueblos que nunca cedieron su soberanía sobre ella.
Esta no es una historia nueva. Este patrón se ha estado repitiendo desde que Canadá se estableció como país, desde la primera vez que alguien decidió que podía tomar lo que no era suyo sin preguntar. Lo nuevo es la escala y la coordinación de la respuesta.
Mientras los delegados del G7 discuten los desafíos globales a puerta cerrada, serán deliberadamente ciegos a la tormenta que se está gestando fuera de sus salas de conferencias. Los y las líderes indígenas con los que he hablado no están lanzando amenazas vacías. Se están preparando para la batalla, una resistencia sostenida y estratégica que hará que ignorar los derechos indígenas sea demasiado costoso para cualquier gobierno o corporación.
Están organizando campañas de interrupción económica que podrían cerrar la infraestructura fundamental. Están lanzando desafíos legales que podrían paralizar los proyectos de recursos durante años. Están construyendo redes internacionales de defensa que podrían dañar gravemente la reputación global de Canadá. Y sí, están preparando una acción directa que inevitablemente creará confrontaciones que ninguna cantidad de propaganda mediática puede ocultar.
Lo absurdo de este momento no puede ser exagerado. Los líderes mundiales pasarán tres días discutiendo el futuro de la economía global mientras excluyen las voces de los pueblos cuyos territorios contienen gran parte de los recursos que alimentan esa economía. Hablarán de la crisis climática mientras ignoran los sistemas de conocimiento de los pueblos que han gestionado de forma sostenible estas tierras durante miles de años. Discutirán la seguridad internacional mientras permanecen ajenos a la creciente inestabilidad que su país anfitrión está creando a través de su borrado sistemático de los derechos indígenas. El G7 abordará los desafíos globales mientras se niega a reconocer que algunas de las soluciones más innovadoras y sostenibles podrían provenir de los pueblos indígenas que fingen que no existen.
El ajuste de cuentas
Esto es lo que estos líderes necesitan entender: la resistencia indígena que está ocurriendo en Canadá no va a desaparecer. No es un inconveniente temporal que se pueda gestionar con mejores relaciones públicas o consultas simbólicas. Este es un desafío fundamental a las suposiciones coloniales que aún sustentan cómo opera Canadá y, por extensión, cómo las potencias globales como el G7 abordan los territorios indígenas en todo el mundo.
La pregunta no es si esto se intensificará, ya ha comenzado. La pregunta es si estos líderes continuarán tapándose los oídos y cubriéndose los ojos, o si finalmente reconocerán que las soluciones sostenibles a los desafíos globales requieren incluir a los pueblos que han estado gestionando de forma sostenible las tierras y los recursos desde tiempos inmemoriales.
Mientras los líderes del G7 posan para su foto grupal final, debería haber sillas vacías en esa foto, una por cada nación indígena en cuyo territorio se han estado reuniendo, cuyos derechos han estado ignorando, cuyo conocimiento han estado descartando.
Esas sillas vacías representan más que oportunidades perdidas de consulta. Representan una falla fundamental de la imaginación: la incapacidad de imaginar un mundo donde aquellas personas que han vivido de manera sostenible en esta tierra durante miles de años podrían tener algo valioso que contribuir a las discusiones sobre nuestro futuro colectivo.
Pero esto es lo que pasa con las sillas vacías: no se quedan vacías para siempre. Eventualmente, las personas que deberían estar sentadas en ellas dejan de esperar invitaciones y crean sus propias mesas. Y cuando eso suceda, cuando la resurrección indígena coordinada que estoy presenciando alcance la plena preparación para la batalla, las cómodas suposiciones de reuniones como el G7 ya no se sostendrán.
¿El temblor que está ocurriendo en Canadá ahora mismo? Es solo el comienzo. El ajuste de cuentas está llegando, estén o no listos los líderes mundiales.
(*) Idle no More (Inactiva Nunca Más!): es un movimiento de acción directa de las Primeras Naciones y aliadas de Canadá surgido en 2012
